桥的历史是一部人类征服自然的历史。从用一根原木、一条石板、数根绳索构成的最简单的桥，到用锲形石料来砌筑拱桥；从泰晤士河上闻名世界的塔桥、加州旧金山金门大桥，到上海外滩的外白渡桥，再到杭州湾、港珠澳大桥……桥不仅仅方便了人们的通行，更成为了历史文化发展的载体，被赋予了更多的内涵。桥已经是最富有美感的建筑物，也是最能入诗的建筑物，桥不仅跨越空间，而且跨越时间。
对每一个巢湖人来说，桥在我们的生活中扮演着不可或缺的角色。巢城的团结路桥、浮桥，古巢十景之一的板桥，文化气息浓郁的抱书桥，巢湖南大门的裕溪河大桥……它们就像是一位长者，在缓缓流淌的河水上，慢慢向人们讲述着巢城一步步成长、一步步繁荣的经历。桥已经成为城市生活不可缺少的一部分。今日起，“巢湖发布”将陆续推出“巢湖的桥”的系列报道，从人文历史的角度再次审视、重读在我们记忆中留下了深刻印象的桥。
人文历史重要载体——抱书桥
作者昂云：巢湖著名民俗学者（
银山智人）欣闻抱书桥被文管部门列为文物点，并将立碑明示保护。这说明抱书桥迎来了新生，现将抱书桥的大体情况介绍如下。
○抱书桥的缘起
康熙《巢县志》：“在萧公庙东五里。宋时吕士元抱书溺此，后人因以名其桥。”又云：“吕士元，宋哲宗时人……自愤曰：当今蔡确、章惇四害未除，吾等困老田园，其如于世无补何？乃去东山二里许，至桥抱书投溺。朝士王岩叟、朱光庭等咸惜之。里人因名其桥曰‘抱书’。”清代重修抱书桥，巢邑庠生杨于芳作《重修抱书桥记》。将吕士元比之于屈原、贾谊，称吕士元“负经济才略，读古人书，见圣人心，慨然以天下为己任。”
《巢湖市交通志》记载：“清康熙六年（年）重修，年增建2孔。”综合可知，抱书桥最远可以追溯宋代，原为单孔；现在的三孔大桥，为25年前增扩的结果。年扩建时，没有拆除原桥，仅仅是在它的南端接续了两孔。笔者屡次去现场查看，见原桥像镶嵌桥在新桥中的装饰品，区别明显，这种接续扩建的方式，无形中保留了古迹，使得抱书桥成为巢湖城区为数不多的古代建筑遗存之一。
○人文地理环境
抱书桥位于裕溪河新老河道交汇处的书桥河上，属亚父乡书桥村，西连东山头、洗耳池一带，曾为舟船必经咽喉，历为文人雅士话别迎送之所。
抱书桥东依旗山。志云：“旗山，即亚父山。以山形，则像旗；以亚父古迹，则称亚父。”清代鲍天球有《过亚父山怀古》诗。山上存范增衣冠冢，山下古井，称亚父井。孙侃《亚父遗井》：“径仄芳草深，台荒遗井古。千载辘轳声，犹作楚人语。”东北为放王冈。“在县东五里，相传为汤放桀处。”曾有范增庙，太守朱镛云：“萧萧七十鬓丝霜，奇计焉能定四方。我爱董公遮说好，只将仁义劝高皇。”今冈上存留桀王坟、烽火台以及数座汉代古墓，建有汉墓博物馆。
抱书桥原貌与现状有所区别，除了护栏、石狮子等构建，还有庵堂、亭阁等建筑物，是一处综合性景观。桥庵，即抱书桥茶庵，原名观音庵：“康熙五年，有僧济朗，号普明，见桥埂低下，常被水没苦，募修桥路，并建庵施茶。”捉月亭，亦名折柳亭，“在抱书桥边，昔人以李太白拟吕士元，故名。”琼山人吴言访游巢县，曾作《折柳亭吊古诗》：“依依疏柳傍江亭，折柳应怀吊古情。赤手难为匡国计，青云竟负济世名。一时鱼腹藏遗恨，千古江潮作怒声。唯有无边公道月，夜深相照独分明。”
○当地民风民俗
巢湖为民歌之乡，亦是庐剧重要的发展壮大之地。当地俗语“亚父山的小刀戏-——自来腔”或“亚父山的小刀戏——张口就来”。小刀戏，又称倒七戏，后来雅称庐剧，是百姓喜闻乐见的剧种。
巢湖为水乡，向有端午划龙舟的习俗，是故城区洗耳池曾有“竞渡庙”。志云：“五月五日，曰端阳节。人家以礼物相馈遗，而角黍则为时献。家戴艾贴符，饮雄黄菖蒲酒……每岁于孟夏月望后三日祭水神，造龙舟。”亚父乡百姓亦不例外。土语云：“亚父山，门槛高，遇到轮船也敢超。”“亚父山，胆子大，遇到轮船也不怕。”
笔者曾于裕溪河观看龙舟赛，其情境至今历历在目，特地题记：“龙腾巢湖巢湖市龙腾虎跃，舟游庐州庐州城舟连车击。”
○抱书桥的价值
抱书桥的价值在于它的历史积淀和人文内涵。它不再是行人脚下简单的石桥，已成为南巢士人精神的有形载体，与毗邻的洗耳池并列为巢城两大底蕴深厚的人文景点，共同向世人诉说当地“士尚气节”的传统美德。抱书桥是物化的历史，巢城人文历史的重要载体之一，是不可移动文物，属于物质文化遗产。
抱书桥身上的故事流传近千年，寄托了历代仁人志士的报国情怀，已经被人格化。巢湖人陶光题抱书桥：“愤四害而抱书殁水千秋共仰，追三闾之亮节高风异代同辉。”安庆人白启寰撰联：“四害难除，三闾可效，赤手感书生，无力回澜徒赴水；一腔孤愤，千古同悲，白身多志士，有心报国但呼天。”庐州怪杰徐子苓《巢湖阻风咏古·抱书桥》：“元祐规模日再中，二惇两蔡祖荆公。可怜一曲箜篌引，澧草湘兰感慨同。”吕士元“抱书自沉”的传说，属于非物质文化遗产。
○抱书桥的去留
地方上应将抱书桥列为市级重点文物保护单位。曾有专家建议拆迁抱书桥，笔者明确表示反对。集中物质与非物质文化遗产于一身的古桥，不容许轻言迁移，更不要说废弃。中国文物古迹保护准则：“第18条，必须原址保护。只有在发生不可抗拒的自然灾害或因国家重大建设工程的需要，使迁移保护成为唯一有效的手段时，才可以原状迁移，易地保护。易地保护要依法报批，在获得批准后方可实施。”曰：“亚父山下芦苇香，高士一去有余伤；传得千年名犹在，未知前路是何方。”抱书桥的前方是明朗的，那就是巢湖城区重要的历史文化古迹，它将永远屹立以供后人凭吊。
图片来源：百度百科
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