上古之时，曾有巢州，元宵灯会，万人空巷。引得白龙太子变身游玩，醉在街头，现了鱼龙之身，被城民分而误食，引来滔天洪水，灭世巨祸。幸得未食龙鱼之肉的焦母一家三人，怜悯苍生而死，被化作三山，救得众多遇难百姓。从此巢州地陷，汪洋成湖，幸存的老百姓移居西北之地，庐州便由此兴建，这就是“陷巢州、长庐州”的传说由来。而今，八百里巢湖水，浩浩荡荡，长与长天一色，间或烟霞共舞。在风光秀丽的山水之间，不知隐匿了多少神秘村落、传奇往事。洪家疃——巢湖北岸、西黄山南麓的千年古村落，起源于明朝初年大移民时期，江西“瓦屑坝”的移民者在此开垦土地、拦坝蓄水，建立村落，后世又几经变迁，清初时期，江南庄姓一族，有位“隆公”因触犯朝廷满门抄斩，村内三支家族之一的庄姓一族，避祸迁出。有族谱记载为文（附录文后），考据推测此事即为《明史》一案，“隆公”者即为庄廷珑。该案曲折经过、牵连惨烈，经金庸先生《鹿鼎记》一书撰写描述，已广为人知，未曾想远在巢湖岸边的野外之村，也受波及。后洪氏一族也搬了过来，并取得了领导权，村庄正式命名为洪家疃。再后来，张氏一族也移民至此，洪、张两族融合发展，形成了本村最大的宗族势力。著名的“和平将军”张治中先生便是此间人士——巢县黄麓镇洪家疃人。近代黄麓、洪家疃之名为世人所知，大多因张治中先生之故。将军故居至今完好保留在村中供人参观瞻仰。我慕名前往，也是由此，等来到村中，更意外觉得此处风景秀丽，古村斜巷、白墙灰瓦，有池塘清水、古井老树，让人顿觉放松轻快，有如世外之感。洪家疃被山、岗和冲所包围，村落与群山相依，围绕村内最为低洼处的水塘，农家小院三五一组，向后并排向四周延展开来，形成村中主要的九条巷子。巷子中修有排水明沟，与居民天井的排水管道相连，如遇大雨，雨水顺着九条水沟滚滚汇聚到半月形的水塘里，当地居民形象的称之为“九龙攒珠”。而今的洪家疃，作为美好乡村示范村，焕然一新，原有的明清风格老建筑得到很好的保护，街道打扫的干净整齐。漫步在这个小村落里，自有一种慢时光的闲适和安逸。村内可供参观游览的有张治中故居、乡贤堂、桂翁堂、黄麓小学旧门址等。张治中故居正门处和门前半月形池塘张治中故居内部庭院、百年梓树、张治中事迹陈列馆（图）村中老宅、古巷（图）江淮及大别山传统风俗斜开门（图）村东南庄氏古井（图）张治中将军“慷慨解私囊、捐田亩”创立的黄麓小学（图）从张治将军故居出来，天色已接近黄昏，村里只有几个老人，或在村头闲逛，或倚在门前发呆。不知哪户主人家吃过晚饭，闲来无事拉起二胡，喑哑酸涩的声音远远传来，在村头巷尾悠悠飘荡，忽然间让人有一丝感慨伤怀之意。我想无论是战争年代的戎马倥偬、居无定所，还是当下社会，谋生就业的异地漂泊。我们每个人不管人在何方，身在何处，只吾乡所在，便是魂所归处。这巢湖岸边的一个普通村落，虽然至偏至小，但去万里者，也夜夜魂牵梦绕，时刻不忘思归吧。沉吟许久，撰联一二句，纪念洪家疃之行。将军何在，只留故居几栋，伴远处青山，近旁绿柳，在落晖斜里看我蹉跎至此。白骨谁念，且问古村百年，有旧时灰瓦，今日白墙，处巷陌深时听他咿呀如痴。附录：富塘张村《张氏族谱》记载文片段：村庄的《张氏宗谱》这样记载：“当思国无史则法戒不昭，家无乘（音胜，史料）则源流莫辨，是家乘所系之重，犹国史攸关匪轻也，吾宗有家于合肥潜溪河，则自我彦三公始，继公徙居莫庄二村。孙承子继，生长于斯，死葬于斯，而聚族亦于斯矣。无何天道有盈亏，人事有得失，族有讳隆公为，因功见妬（音杜，与妒同意），遂致有灭门之祸，而凡属同宗俱被连累。尔时罹祸者敕令（此二字抬头并加红色）难逃遭刑受戮，脱身者图生远遁，改姓更名。于是逃某处而即以某地避害，寄某家而即以某姓全身，兹我姓之族裔实昔庄氏之嫡派也！自避难更姓以来，至我祖父辈见族居涣然，家乘未修，不胜感慨，俱殷然有志详考世系，纠其聚而统之不散，合其异而归之使同。志未酬而云逝，易篑之时口嘱丁孟。迄今我宗人有能一息忘者哉？嗟夫河！”
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