位于巢湖半岛上的黄九疃村
是黄麓镇的美丽乡村
多年前，长期研究巢湖北岸古村落的张靖华博士与江南才女旌阳来巢调研，那是我第一次听到张博士说“九龙攒珠”。其后不久，张博士将“九龙攒珠”的理论深化并推广。最后官方在黄麓的洪家疃村设置立牌，张治中的故居前，又多了一处家喻户晓的人文景观。
从黄九疃穿过上、下杨村后即可到达芦溪湿地，所以说黄九疃是一座毗邻着巢湖岸边的村落。
黄九疃村白色牌坊在湖滨大道边很是显眼，从外观上给人一种这座村子与周边其他村落相比，一定不同凡响的感觉。
走进村子，可见牌坊后书写着“瑞气盈门”，体现着祥瑞的氛围，不禁让人想起旧时家族上的门匾。
顺着村道走进不远，即可看见村口的路牌，村大巷、村中巷、许家巷、村东巷等等。从路牌上可以看出黄九疃村是一座有着规模的村落。
黄孙氏祖路和九龙攒珠的木制路牌像在大致介绍黄九疃村的历史。
走过村里，在称作“珠”的水塘边矗立着这块木牌。这座古老的村落也有着完整的九龙攒珠。
所谓“九龙攒珠”，是指村落分布在巷道间的狭长地块上，彼此相连，巷道中排水明沟与民居间的天井排水管相通。在村中或村边有池塘，民居排水通过巷道明沟汇入此塘。如遇大雨，九条水沟滚滚直入池塘，像九龙戏水，所以俗称为“九龙攒珠”。
九龙攒珠是巢湖北岸古村落普遍的地理特征。结合各地地理特征，又有几种类型，平行式譬如洪家疃，剪刀式譬如山门李，放射式譬如张家疃和这里的黄九疃村。
提起洪家疃村的九龙攒珠，到过巢湖半岛朋友的几乎都知晓，而黄九疃村的九龙攒珠，或因隐藏，或因低调，或因史上少有显赫人物而不为人所知。
夏日午后，在黄九疃村漫步，村里绿植遍布，很是凉爽。
院落的木门上，一只铁门栓有些锈迹，在庭院新开花儿的衬托下，显得有些沧桑。
在这长长的巷道间信步，想象着九龙攒珠的场景，大雨中，顺沟而下的雨水，哗哗地朝着一个目标聚拢。
或者，在雨里，在树下，在吱哑声中，木门开了，探出一把黄油伞。
亦可撑着雨伞走过这样的砖墙小瓦，地面早被雨水冲刷得干干净净。
临街的庭院门前，新开的花儿很是可爱，不远处是村中心，黄九疃村的地形更像是个圆，巷道围绕村中心四散开来，似乎在寓意着福旺的光芒普照开来。
随着新农村建设的推进，乡村面貌大为改善，人居环境跃上一个新层次。
尤其在巢湖半岛，乡村建设速度蔚为可观。许多外出打拼的朋友看到愈来愈美的家乡都非常高兴。正如老歌所唱，“谁不说俺家乡好？”
行走在黄九疃村，民风淳朴，乡人热情，给人一种满满的愉悦感。
村中心的古井有着上千年的历史了，村人说，旧时的村子有三井九庙，这口井最大也最古老，曾一度担任着供给全村人水源的重任。如今，从黄九疃村走出的人，即使散落在五湖四海，聊起家乡，也许仍会说，我们是喝同一口水井长大的。
随着自来水户户到家，这口老井顿然安静下来，只有井沿边道道绳索拉痕惦记着乡人热闹，记录着乡情邻里。
和古井一样沉默着的，还有这不远处的石磨。它斜倚着墙角，如同年轮般记载着不可复制的过去，不可辗转回归的曾经。
村民们已然忘记了池塘边的这棵参天朴树的年龄，只是感慨它很古老，曾经枯死又复活。在村民的眼里，它早已不只是一棵树，它是神灵，赐佑着一方热土，承载着历史，默然记录着这座古村过去的艰难与苦旧，现在的兴旺与发达。
古树上生长着一对“眼睛”，像是古村先人在洞察世事。六百多年前，一位叫黄九公的先人，举家离开了世居的江西丰城，顺水而上，千里迢迢来到巢湖芦溪岸边，终于黄九疃村落脚。停下了就再不离去，世代繁衍，黄姓逐渐替代了其他姓氏，成为黄九疃村的望族。
黄九疃村与黄家疃、山门李、张家疃、三户梅等古村落一样，因为九龙攒珠的特性，是研究巢湖北岸历史文化与建筑的标本，成为探究华夏古移民史不可或缺的一章。
文/图左岸
赞赏
转载请注明：http://www.chaohuzx.com/chsly/986.html
