十一未到，喜庆先到；
昨日天空虽不做美，
但是阻挡不了美丽小镇的热情如火；
就在昨天长临河古镇长临河学区中心学校↓↓↓
隆重举行了“巢湖明月夜包公故里情”走进长临河国庆中秋晚会。。。
接下来小编带你一起回顾这些精彩瞬间~
省市领导给镇万红霞等道德模范、中国好人颁奖
歌舞《亲亲长临河》
非遗表演《牛门洪拳》
从歌曲到舞蹈，昨晚让观众们大饱眼福。。。
即使是在雨中也依然认真观看
淡定~淡定~
热闹之后总是要归于平静的，接下来让我们静静的欣赏长临河镇的美。
美：
白马山度假区
白马山，肥东东南部海拔 的山脉，海拔米。白马山山形较好，有浑圆屹立之势，山坡陡缓不一，既可行人，也可走车马，老少皆可登山、越野和观景；白马山地连绵百里，山地汇水面广大，具备得天独厚的泉水源。泉水沿山洼顺流而下，一年四季不断，是白马山灵性之所在；白马山麓树木青翠，山下果园连片，鲜花遍布，清香四溢。山下有果园千亩，并与苗木花卉相间，四季花香，月月有果，有“花果山”之佳境。
北西东南第二美：
振湖古塔
振湖塔为清光绪18年间的吴氏家族的人集资而建。高12丈，7层，塔身为六面形密檐式砖石结构，门楣与塔内均嵌有浮雕佛像，内有螺旋式阶梯，缘梯而上可登塔顶层，俯瞰四周，湖光山色尽收眼底。塔之六角系有铜铃，风动铃响，妙不可言。振湖塔在水边平野上高高矗立，擎天柱似的显得雄浑壮丽。登塔远眺，更是观览巢湖风光之佳处。此塔也是合肥市三郊县保存尚好的 的一座古塔，被列为安徽省文物保护单位。
第四美：
吴家花园
吴家花园为原淮军将领吴毓兰、吴毓芬宅，位于长临河镇六家畈马槽巷，坐北朝南，占地面积约两边各三进进五间，中间有过道。吴毓兰宅第三进为二层小姐绣楼，雕梁画栋，木梯木栏，推窗亮阁，两边是封火高墙。吴家花园是合理利用六家畈江淮古民居作为展示江淮民居风情的艺术空间，做为旅游观光点。不定期与政府、企业协办奇石、书画、盆景园艺展，及与之相关的研讨会、拍卖会。
第五美：
玉带河公园
玉带河是围绕长临河镇六家畈的内陆河，是六家畈地区与巢湖水域相连接的一条重要河道。长临河镇玉带河公园建设项目是对玉带河两侧50米、沿湖及振湖塔周边实施绿化、道路、景观建设。项目规划主要分为红石咀风景区、生态教育基地、河口景观区、湿地景观区、民耕文化园、沿河慢道区。目前，一期各项建设已基本完工，二期、三期规划设计等前期建设正在紧张有序地推进中。
第六美：
茶壶山革命烈士纪念碑
茶壶山坐落在四顶山风景区内，山名因主峰状如茶壶而得。年，我省医院，收治在抗日战争、解放战争以及 中受伤的革命战士。由于当时刚刚建国，短时间内很难在一个医院，后来就选中了六家畈的古民居群。于是，从年到年，先后有多名伤员在此疗伤。有50多名经治疗无效后牺牲。有10多位烈士因伤势太重，没办法说出自己的籍贯和姓名。当地政府在茶壶山脚下为这些烈士修造了纪念碑，碑高8米。
第七美：
四顶山森林公园
四顶山位于肥东县境内，主峰海拔米，因四峰并列，故名。山虽不高，但由于紧靠我国五大淡水湖之一的巢湖，显得尤为峻伟。四顶山景色之美，以朝霞为最。每当雨霁露晨，旭日东升，则霞光四射，满山璀璨，所以“四顶朝霞”闻名海内，先后被列入庐阳八景和巢湖八景。四顶圣境，不仅吸引了大批古今游客，也留下了成篇累卷的脍炙人口的诗赋。晚唐诗人罗隐曾咏道：“一山分四顶，三面瞰平湖。过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿舍发和须。”
第八美：
蔡永祥烈士纪念馆
蔡永祥烈士纪念馆坐落在肥东县长临河镇四顶山脚下。蔡永祥，(-年)，安徽肥东人，浙江省军区三支队三连战士。年10月10日凌晨，蔡永祥在钱塘江铁路大桥执勤。这时，由南昌开往北京的次列车向着大桥飞驰而来，在列车灯光的照射下，蔡永祥突然发现前方40米左右的铁轨上横置着一段木头，在这一瞬间，他为了保卫旅客列车，冲上前去，用尽全力抱起木头，向铁路右侧跃去！障碍排除了，列车安全驶过了，而蔡永祥由于自身腾挪不及，献出了年轻生命。
第九美：
票证博物馆
“安徽票证博物馆”坐落在六家畈古民居群。现有建国前的粮食票证、票证岁月、安徽省粮票、全国通用及军用粮票、全国各地粮票、人生见证等六个展厅，展示着从嘉庆四年（年）到年二百余年间不同历史时期发行的与老百姓衣、食、住、行相关的各种票证数千种，二万余枚，是我省首家票证博物馆。该馆不仅常年免费开放，还积极开展主题鲜明的票证巡回展览和票证知识讲座。
上面的美景是不是眼花缭乱
先缓缓，看看这个古镇最原始的一面，
因为到了老街，便是长临河镇
长临河镇源于三国赤乌年间，是一座历史悠久的古镇。在鼎盛时期，有店、行馆、庄、堂、铺、房、坊、摊点等各类商业近百家，以米行、布庄、药店、酱园、酒馆、五洋百货为主体。整座老街依旧呈“丁”字形分布，清一色的青砖黛瓦房屋顺着目光蜿蜒向前延伸，造型古朴，色彩清纯。行者仿佛步入了徽州老街，习惯了城市的繁华与忙碌的人们忽然有了一种穿越时空的感觉。
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吴氏旧居
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东街25号，一座青砖小瓦房显得宁静而素雅。这里就是“测绘将军”吴忠性先生的旧居，吴忠性先生是新中国测绘地图专业的奠基人。
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吴氏旧居中有一方天井，屋内的采光和通风都要靠天井来补充完成。另外天井也是受道家养生学说的影响，上承天光，下接地气，中居人脉，有天地人三才合一的象征意义。天井内最神奇的是一个巨大的马蜂窝，有“登峰造极”的吉祥寓意。
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长临河民俗文化馆
安徽省长临河民俗文化馆是以“留存民间物件，展示农耕文化”为主旨的民俗文化博物馆，立足本乡本土，体现原汁原味，收集整理陈列了各个历史时期留存下来的多件生产生活物件，是巢湖北岸儿女记得住的乡愁，对研究江淮地区尤其是环巢湖地域的民间文化，弘扬传统文明，传承人类发展，都具有积极的意义。民俗文化博物馆由南京军区原副司令员徐承云中将题写馆名。
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准提寺
准提寺大庙始建于南宋，门头上横有大的牌匾，上面很工整的“准提寺”三个醒目大字，大门两边两只石狮雕工精细，工艺考究，栩栩如生，分立两旁。前殿正门三间佛堂，屋内宽敞，供有常年含笑的大肚弥勒佛，两边柱子上写有对联曰:大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑天下可笑之人。
后院主殿，气势庞大，殿内供有高大的准提佛尊，准提坐在莲花盘上，数双粗背大手四方伸展，远远望去，误认为是千手观音。准提佛尊三只眼睛好像是看破红尘，看透天下人的心灵。准提寺解放前由法号“济明”和尚主持，香火旺盛，远近闻名。解放后由政府收回作为国有资产交肥东县轻工业局、长临农具社经营。年企业改制，大庙资产处理给个人所有。年由县政府将大庙收回，移交给忠庙寺主持修复，充实古镇文化内涵，开门接八方善男信女。
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百年邮政
某
年
某
月
百年，
邮政。
长临河古镇老邮政局为三进四厢两院，全木结构房屋，至今已有多年历史，之前是淮军将领老宅,太平天国时期，李鸿章组建淮军，长临河大批吴氏子弟投身淮军，有“九里十三将”之说，方圆九里就出了十三个将军，其中代表人物是淮军华字营统领吴毓芬、吴毓兰兄弟。
门内两棵广玉兰高大茂盛，据说广玉兰原产于北美洲，清末时期合肥人李鸿章把棵广玉兰带回合肥，作为一种“荣耀树”赏赐给有战功的淮军将士。广玉兰树叶的叶背金黄、叶面碧玉，李鸿章认为这象征着“金玉满堂”。每年五六月间开花，花形很像白色的荷花，李鸿章认为这象征“荣华富贵”。淮军将士奋勇杀敌理应受到奖赏，但当时清政府财政困难，于是李鸿章就用这种“荣耀树”来代替奖金。
淮军将士将这种“荣耀树”繁殖后，再逐级分赏下去，这种广玉兰就逐渐在中华大地生根开花。过去谁家房前屋后种有广玉兰，大家就知道他家是因为为国立过功劳、受过封赏的。广玉兰逐渐成为合肥人心中的“荣耀树”，后来被定为合肥市的市树。老宅后来成为肥东最早的三个邮政局之一，见证长临河邮政的百年历史。现房屋产权属合肥邮政局、电信局。修复后作为百年邮政展馆，先后完成“在水一方”系列油画书法展览任务，并作为文化展厅向游客常态化开放。
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聚贤中华老报馆
报刊是 历史价值的纸质史料，不同历史时期的报刊是不同历史时期社会生活最鲜活的反映，也是人类文化和情感的承载者。古镇里的“聚贤中华老报馆”由安徽聚贤文化发展中心于年投资创建，主馆由老民居改造而成，面积约平方米。馆藏有明朝崇祯时期至改革开放以来不同历史年代的各种报纸、杂志、图书、史料、票证、实物等。报馆藏品是承载和见证中国近代新闻史的弥足珍贵文物，是以史为鉴研究和传播中华民族 文化的佐证。
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