洪家疃，因村口有个很大的水塘，又名清水塘洪。当你看到这个名字，是否觉得有些特别？然而，真正特别的远不是名字，而是这座村庄。它身上浓缩着华夏六百余载沧桑过往，演绎着中国一百多年起伏悲欢。在这里发生过特别的故事，也诞生过特别的人物。当你来到洪家疃，任意站哪条小巷里耳贴土墙静静倾听，就能听到中国社会六百年的心跳。
洪家疃若想探究洪家疃的特别之处，最好走进洪家疃，村口那七棵枫杨古树会以不同的姿势迎接着你，宽阔的清水塘豁然向你敞开清明澄澈的心扉，路边矗立的巢湖石举起手掌朝你捧上三个朱红大字——洪家疃。
在巢湖北岸一带，有诸多叫“疃”的村庄，洪家疃就是其中之一。“疃”，是移民村落特有的称谓，是“屯”的变音。早期移民者们以“疃”为据点，开垦周围土地，渐渐形成村落。洪家疃原来是个移民村落。
说起洪家疃的历史，要追溯到明代初年的大移民。宋元战争之后，江淮地区人口锐减，土地一片荒芜。为了调节人口，恢复生产，明政府下令从江南迁移人口，补充江淮。洪家疃的先人洪氏，就是从江南徽州迁移到巢湖岸边的。洪氏族人原先居住的村子叫清水塘，而现在的洪家疃，原先叫徐家坝。徐、黄、庄三姓先民，从江西“瓦屑坝”一起乘船来到巢湖之滨的西黄山之麓，落下脚来。为了农田灌溉，他们在面向下游冲田的一个狭窄的山口修筑了一座水坝，是徐氏人家带头修筑，叫做徐家坝。大坝筑成后，又建起一个看护水坝的村庄，叫徐家坝村。三氏先民在这个村里繁衍生息。大约到清代初年，庄氏家族突遭重大的灾变，一个叫“隆公”的人触犯了朝廷权贵，“凡属同宗俱被连累”。于是，庄氏纷纷改姓更名，逃离了徐家坝，留下了空旷的房屋和大片荒芜的土地。这时候，住在清水塘的洪氏，趁机迁移到徐家坝居住。大约在乾隆年间，洪氏在村里修建了唯一的宗祠——洪氏祠堂，渐渐洪氏成为村里最大的家族，取得了村庄的领导权，村庄的名称也由徐家坝改成洪家疃。此后，东部小村靠山张的张氏家族也移到了洪家疃，洪、徐、黄、张，以先后顺序在村里形成了固定的居住区域。南面是洪姓，中间是徐姓和黄姓，北面是张姓。张姓就是“和平将军”张治中的先人。
洪家疃是块风水宝地，村庄四周岗冲起伏，绿树环绕，村北面耸立着五座青翠的山峰——大黄山、小黄山、团山、窝子山和战山，如五位身着绿袍的勇士，日夜护卫着洪家疃。整座村庄由一条条整齐的小巷组成，像一朵盛开的巨大菊花。农家宅院相扶相拥，结成整体，每户人家都留有天井，大门一律偏斜，别具风格。凡小巷，都修建了排水明沟，与住户家天井里的出水暗沟相通。据说每当下大雨，条条水沟里的水滚滚而流，一直流入村口的大水塘，活像水龙在戏珠，被称为“九龙攒珠”。那大水塘即是“珠”。移民村落在建筑型式上大体都是这种“九龙攒珠”型。从这些古村落规划格局、建筑样式、文化含义来看，我国古代在农村规划上曾达到过相当高的水准。像洪家疃这样保存相对完好、深具江淮特色的“九龙攒珠”古村落，在国内已经很少见到了，洪家疃成了今天研究我国古代乡村特色建筑的活标本。
撇开村前清水塘，顺着环村水泥路走，转了一圈又回到水塘边。塘边一排临水而建、青砖黛瓦的老房子，便是张治中故居。故居始建于年，房屋三进四厢，共15间。大厅左侧的卧室按当年的样子摆设，再现将军在此生活的情景。院子里有两棵高大的梓树，据说是张将军亲手所植，表达将军“情系桑梓，心怀故乡”。将军确实有颗炙热的爱乡之心，一生无怨无悔为家乡做了许多事情。展厅内陈列着张将军生平事迹图片和实物，岁月仿佛又回到将军生活的年代。
洪家疃村民总是说，我们洪家疃是块福地，没水灾、没旱灾、没风灾，也没兵匪灾。据老年人回忆，国难时期，洪家疃只在年8月遭到一次日寇烧杀，除此之外，没遭受到过大的劫难，是战争年代不可多得的“平安世界”。这得益于张治中这棵大树。在“和平将军”张治中思想的熏陶下，洪家疃村民普遍崇尚和平，反对内战，除了对日帝国主义同仇敌忾，对自己的同胞信奉和平共处。当时黄麓师范及附小都有共产党组织，活动频繁。抗战期间，巢湖北岸一带是国共两党根据地的交通要道，他们都选中了黄师附小为交通驿站，两党的一些领导人经常在洪家疃同桌吃饭，共商抗日。洪家疃村民对他们一律以礼相待，支持抗战。
文风淳朴洪家疃洪家疃文化底蕴厚重，村民们眼界宽、见识广，文化素质普遍较高。他们不仅重视子女教育，自己也是喜欢养花看书，就连村子里的一些老头、老太太都能提笔书写。全村老少和睦相处，即便与人发生争执，也都轻声慢语，全没有野蛮之意。村里的几位文化老人还一起办了份装帧精美的杂志《洪家疃》，每年出两期。最让村民津津乐道的是，洪家疃是个出人才的村落，民国年间，从洪家疃走出了包括张治中在内十位民国将军，十几位毕业于黄埔军校的军官。建国后，洪家疃更是人才辈出，仅恢复高考以来，就出了50多个大本生，10个硕士生，2个博士后。这些人才在各自岗位发挥着聪明才智，为国家的建设发展建功立业。
黄家巷、缩头巷、中间巷、弯巷……，村里老人指着一个巷口说，“看，这是古井巷。这个巷里出人最多。”洪家疃每条小巷都内容丰富，每条小巷的神经都与世界相通。当年洪家疃子弟都飘洋过海，散布到世界各个国家和地区，他们一直和家乡保持联系，相互走动，把世界各地的信息传到故乡。有故乡在，那份乡愁就结在游子心头，就能记得庄氏井、洪氏祠堂、皂角树。如今，虽然井栏风化了，井底还蓄着一汪记忆；祠堂破旧了，斑驳中仍显往日的大气；皂角树苍老了，那宆枝如臂招唤着远方游子……
★如今的洪家疃，气质古雅面貌年轻，一派宁静祥和。新修的道路在花草簇拥下四面延伸，整个村庄干净整洁。枝头的小鸟与院内的鸡鸭你唱我和；巷子口老人聊天，广场上孩童欢笑，淘宝网店更是热闹。村里的那些老旧的房屋，也成了抢手的宝贝，已经被文化人租下，将要被装修成艺术村。团山脚下亩蓝莓园正在孕育着主人五彩缤纷的梦想。山林、水库、寺庙，是洪家疃发展乡村旅游得天独厚的资源。年洪家疃被列为全省美好乡村建设示范村，年被录入中国传统村落名录中，年被评为全国特色观光旅游村（合肥市唯一入选的村庄）。
★GOOD从明初到民国一直到当今，洪家疃总能拔动每个时代的神经，是时代留下的符号。在改革开放的今天，洪家疃又要演绎出新的内容，凝成新的符号，留给后人。
文：根据作家方晗的《洪家疃：几个时代的符号》编辑、整理。
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